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佛家上香的儀軌
2013-02-03 17:25:55 來源:中華易名齋 瀏覽:

      供香及禮誦持念等種種法門,其妙要在于誠敬二字。供佛、供香雖有儀軌種種,而究其實,都是旨在喚起、培扶修持者的誠敬心,并使之堅固光明。若無誠敬在內,則一切外在的舉止言行無論如何嚴整,也是刻板無光,難增智慧功德。正如《金剛經》所言:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
        精誠所至,金石為開。誠敬至極,“縱在凡夫地不能圓得佛經所說之功德,而其所得亦已難以思議?!?其中道理奧妙,正如“能禮所禮性空寂,感應道交難思議,我此道場如帝珠,一切如來影現中”:這能禮敬諸佛的我,以及受我禮敬的諸佛,其實都是由于自性真空,所以才能產生佛入于我、我入于佛這樣難以思議的感應道交。心的道場,就象帝釋天的智慧寶珠,外部的事物皆能映顯其中,所以一切如來也都能映顯在我們的自性之中。 佛教中的不同派別和修行法門,其供香儀軌有所不同,以下是參照各種資料綜合整理出的焚香供佛的方法,供大家參考。(焚香,又稱燒香、拈香、捻香、告香、插香等。)
(一)清凈身心   
            在供香之前,要洗手、漱口,衣冠整潔,儀容端正,身心安泰正定。 
(二)發起禮敬之心  
             在所供養的佛菩薩、本尊、圣像之前,恭敬合掌,目光凝神圣像,心中思惟觀想佛陀及一切圣眾功德巍巍,如現在眼前,發起誠敬供養之心。也可頌念或默念一些敬語,如:一切恭敬,一心敬禮十方常住三寶。 
(三)誦持贊偈 / 真言   
             捻起所供養之香,雙手持于胸前,跪頌燒香偈語或真言,聲音宜莊重遲緩(也可默念),祈愿所供之香,化為無量香云,普熏法界,上令十方諸佛歡喜,下能覺悟一切有情。常用的贊偈有《爐香贊》、《寶鼎贊》、《戒定真香贊》等。            
《爐香贊》
               爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛?;嵯ひN?,隨處結祥云。
              誠意方殷,諸佛現全身。
              南無香云蓋菩薩摩訶薩。南無香云蓋菩薩摩訶薩。南無香云蓋菩薩摩訶薩。 
《寶鼎贊》
              寶鼎熱名香,普遍十方,虔誠奉獻法中王。 
              端為人民祝安樂,地久天長;端為人民祝安樂,地久天長。 
              南無香云蓋菩薩摩訶薩。南無香云蓋菩薩摩訶薩。南無香云蓋菩薩摩訶薩。
《戒定真香贊》
              戒定真香,焚起沖天上,弟子虔誠,熱在金爐上, 
              頃刻氤氳,即遍滿十方,眾生祈求免難消災障。 
              南無香云蓋菩薩摩訶薩。南無香云蓋菩薩摩訶薩。南無香云蓋菩薩摩訶薩。 

(四)皈依諸佛 
                供香者誠心盡力觀想,所皈依敬奉的諸佛放出廣大光明,現于面前??沙幟釤乇鴯┭姆鵪腥?,如: 

        南無本師釋迦牟尼佛,南無藥師佛,南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩,南無大勢至菩薩,南無地藏王菩薩,南無十方三世一切諸佛。  
        我今發心,不為自求,人天福報,聲聞緣覺,乃至權乘,諸位菩薩,惟依最上乘發菩提心,愿與法界眾生一時同得阿耨多羅三藐三菩提。  
      “南無”讀音:“na納me么”;譯自梵語Namas,其意義接近又涵蓋了“皈依”、“禮敬”等詞匯,故采用音譯。因古今讀音之異,當時譯為“南無”或 “南?!?。  

(五)供香 
                  以恭敬輕安的動作燃香(燃香時若出明火,可用手輕輕扇滅,勿吹); 
                  使香正對所禮敬之佛像,雙手持香舉到額頭,停留片刻,再插入香爐;
                  每次上一炷香。一般三炷香即可表達對佛法僧三寶的禮敬。 
(六)誦念《供養偈》
                  觀想諸佛菩薩,十方圣眾,歡喜接受供養,一切有情亦皆安住于究竟安樂;觀想祈愿以此香供養諸佛賢圣,在無邊世界中,都能普熏一切眾生,共同證得無上圓滿智慧。
《供養偈》:
              愿此香花云,遍滿十方界,              
              供養一切佛,尊法諸賢圣,
              無邊佛土中,受用作佛事,
              普熏諸眾生,皆共證菩提。
              或為:
              愿此香花云,遍滿十方界,
              一一諸佛土,無量香莊嚴,
              具足菩薩道,成就如來香。
(七)叩拜 / 誦經 / 禮佛 
            禮敬之時,須恭敬至誠,緩緩拜起,不要匆忙。寧可少拜,不要草率。 
            觀想佛菩薩感應如在眼前,并且可以默念:
            “能禮所禮性空寂,感應道交難思議,
            我此道場如帝珠,一切如來影現中?!?nbsp;
(八)回向 / 祈愿 / 懺悔 / 發愿  
           雙手合十,回向、祈愿(誦念或默念),如:
 愿以此功德,普及于一切,我等與眾生,皆共成佛道; 
愿以此功德,莊嚴佛凈土,上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國; 
愿以此功德,回向弟子歷代先祖、冤親債主,離苦得樂。(或為:回向弟子眷屬合家吉祥安康;某某人疾病早日康復;某某人往生凈土,離苦得樂;某某人世間、出世間事業悉皆成就;某某人早開智慧,學業進步;某某地方災障平息,吉祥平安,有情安樂,入于佛道;等等) 
             發愿,懺悔,如: 
        弟子某某與累世父母、師長、歷劫冤親債主及法界一切眾生,從過去世乃至盡未來際:眾生無邊誓愿度 煩惱無邊誓愿斷,法門無量誓愿學 佛道無上誓愿成。  
        弟子某某與累世父母、師長、歷劫冤親債主及法界一切眾生,從過去世乃至盡未來際:往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,今對佛前求懺悔 / 一切罪障皆懺悔 / 一切罪根皆懺悔。 
(八)供香完畢 
            最后禮佛三拜??贍睢骯┭甌?,一切恭敬?!?/FONT>

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